Czy moderowany znaczy lepszy?

Nowy dzień

Bóg, który jest absolutnym dobrem, nie może być dany myÅ›leniu pojÄ™ciowemu, gdyż nie tylko On, ale także miÅ‚ość do niego jest dla rozumu niepojÄ™ta. StÄ…d paradoksalne stwierdzenie W.: “Z dwóch ludzi, którzy nie doÅ›wiadczyli sami istninia Boga, ten, który przeczy Jego More...

Tags: ,

Encyklopedia

OdsÅ‚oniÄ™cie to nie ma charakteru racjonalnego. W. rozróżniÅ‚a dwojakiego rodzaju myÅ›lenie: pojÄ™ciowe, które jest domenÄ… rozumu, i apojÄ™ciowe, wykraczajÄ…ce poza racjonalność. Takie myÅ›lenie przysÅ‚uguje części duszy, którÄ… nazwaÅ‚a “Å›wiadomoÅ›ciÄ… nadprzyrodzonÄ…”. More...

Tags: ,

Nadejdzie czas

“Bóg byÅ‚by od nas niższy, gdyby w osobie Chrystusa nie zostaÅ‚ upokorzony” (Wybór pism). Bóg może ukazać siÄ™ jedynie poprzez sÅ‚abość, uniżenie i cierpienie. Bóg odsÅ‚ania siÄ™ wg W. poprzez pragnienie Dobra. Bóg i Dobro sÄ… tożsame (widoczny jest tu wpÅ‚yw More...

Tags: ,

ZÅ‚o i dobro

Taka koncepcja obecna jest w poglÄ…dach żyd. kabalisty I. Lurii. W. nie znaÅ‚a jednak tej tradycji. Jej idea “abdykacji” Boga jako paradoksalnego wyrazu Jego miÅ‚oÅ›ci do stworzenia, zwiÄ…zana byÅ‚a z odrzuceniem starotestamentalnego, żyd. Boga politycznej mocy, który wg niej nie More...

Tags: ,

Cztery wieki

Część listów określiła mianem szkicu do swej autobiografii duchowej. Myślenie o Bogu, w którym uwzględniała nie tylko tradycję chrześc., lecz także gr., hinduistyczną i taoistyczną, nie tematyzuje wg W. istnienia Boga, lecz raczej jego nieobecność. Bóg wycofał się, ukrył, aby More...

Tags: ,

Dobre zagrania

wiary i cywilizacyjnej misji chrześcijaństwa (zbliżenie do katolicyzmu nie doprowadziło jednak do przyjęcia chrztu). Od stycznia do maja 1942 pisała listy do ojca Perrina, w których dała wyraz swej fascynacji dla myśli katol. i jednocześnie rezerwy dla Kościoła jako instytucji More...

Tags: ,
Następna strona >>